In diesem Blogbeitrag werden wir die komplexe und symbolträchtige Handlung der „Chymischen Hochzeit“ etwas näher betrachten und dadurch einen Eindruck der alchymischen Sprache des Barocks zu vermitteln versuchen. Wir zitieren wieder aus dem Werk von Christian Rebisse, Geschichte und Mythos der Rosenkreuzer (frz. Original: Rose-Croix : Historie et mystères), Verlag AMORC-Bücher, Baden-Baden 2007:
In diesem Blogbeitrag stellen wir Ihnen einen Auszug aus dem Buch „Geschichte und Mythos der Rosenkreuzer“ von Christian Rebisse vor, das über den Buchhandel oder den Verlag AMORC-Bücher bezogen werden kann. Es bietet einen sehr umfassenden Überblick über Quellen und Inhalte rund um die hermetische, kabbalistische und rosenkreuzerische Tradition, der sich AMORC - Die Rosenkreuzer als Nachfolgeorganisation der Rosenkreuzer der 17. und 18. Jahrhunderts verpflichtet fühlt.
Die traditionellen Denkmodelle der Rosenkreuzer bringen stets die Bildung des hohen schöpferischen Lichtes in der Welt des Göttlichen zum Ausdruck und wie daraus ‒ in einer uns als Folge erscheinenden stufenweisen Emanation ‒ die untere Welt unseres rein äußeren Daseins zum Entstehen gelangt, die Welt der Vier mystischen Elemente. Diese Elemente wirken als elementare Bausteine im Gefüge der Schöpfungskräfte, welche die Schöpfung in jedem Augenblick vollziehen. Der mystischen Tradition entsprechend sind es diese vier Elemente, mit deren Reinigung und Harmonisierung der Aufstieg beginnt.
Wohin wir im gesamten Weltraum oder in der Natur auch blicken, überall finden wir Ordnung. In der griechischen Mythologie gilt die gesamte Schöpfung als geordnetes Ganzes, steht doch das aus dem Altgriechischen stammende Wort Kosmos (κόσμος) selbst für die Ordnung, für Weisheit und Plan.
In vielen spirituellen Traditionen wird Stille als Weg zum Göttlichen angesehen. Sie soll dabei helfen, unseren Gedanken zu lauschen, uns mit unserer Intuition zu verbinden und das wahre Selbst zu erkennen.
Der Friede entspricht einem Ideal, das allen Menschen nützt und das mit Sicherheit das höchste Ziel darstellt, das die Menschheit im Verlauf ihrer irdischen Entwicklung erreichen kann. Oftmals versuchen wir, uns entsprechend auszurichten, wobei uns positive Formulierungen helfen, wie sie zum Beispiel in der Bekräftigung für den Frieden, der Utopie der Rosenkreuzer oder der Ethik der Rosenkreuzer formuliert sind.
Wir bezeichnen uns bei AMORC als dem Alten und Mystischen Orden vom Rosenkreuz gerne als Bruderschaft, was durchaus dem Selbstverständnis der Rosenkreuzer zu entsprechen scheint. Dieser Begriff taucht häufig im Rahmen von Ankündigungen und Programmen auf, wir finden „die Bruderschaft der Rosenkreuzer“ als Buchtitel, und auch Artikel und Sendungen referieren auf diesen Ausdruck. Offensichtlich ist das Wort Bruderschaft mehr als eine schlichte Kennzeichnung der Rosenkreuzer und steht für eine Art Grundgedanke, Prinzip oder Leitbild im Sinne eines Gewissheit vermittelnden Ideals und Anspruchs.
Von Serge Toussaint, Großmeister der französischsprachigen Jurisdiktion des Alten und Mystischen Ordens vom Rosenkreuz AMORC.
Dieser Weg der Mystik und Selbstverwirklichung ist kein Relikt vergangener Zeiten, sondern eine zeitlose Weisheit, die auch gerade in der modernen Welt Orientierung und Inspiration schenkt. Um diesen Weg einer breiteren Öffentlichkeit findbar und zugänglich zu machen, bieten die Rosenkreuzer heute neben klassischen Printmedien und Veranstaltungen in den AMORC-Städtegruppen des deutschsprachigen Raumes auch eine Vielzahl digitaler Formate an. Besonders hervorheben möchten wir heute unseren offiziellen YouTube-Kanal „AMORC – Die Rosenkreuzer (ZeitloseWeisheit)“,
Was ist ein modemer Mystiker? Ein Mystiker ist zunächst jemand, der ein besonderes Konzept hat und einer Methode folgt, dieses Konzept in ein persönliches Erlebnis umzuwandeln. Was durch das mystische Konzept erreicht werden soll, ist ein unmittelbares persönliches Erfahren des Einen. Dieses Erlebnis, das der Mystiker sucht, ist das Erkennen des Einsseins seines Selbst mit dem Absoluten - dem Einen.